{"id":2148,"date":"2011-08-18T10:10:38","date_gmt":"2011-08-18T13:10:38","guid":{"rendered":"http:\/\/mundobibliotecario.wordpress.com\/?p=2148"},"modified":"2020-07-21T23:22:25","modified_gmt":"2020-07-22T02:22:25","slug":"especialista-em-cibercultura-o-frances-pierre-levy-critica-intencao-inglesa-de-controlar-redes-sociais-e-fala-sobre-o-futuro-dos-livros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mundobibliotecario.com.br\/index.php\/2011\/08\/18\/especialista-em-cibercultura-o-frances-pierre-levy-critica-intencao-inglesa-de-controlar-redes-sociais-e-fala-sobre-o-futuro-dos-livros\/","title":{"rendered":"Especialista em cibercultura, o franc\u00eas Pierre L\u00e9vy critica inten\u00e7\u00e3o inglesa de controlar redes sociais e fala sobre o futuro dos livros"},"content":{"rendered":"
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RIO – H\u00e1 20 anos, quando a maioria da popula\u00e7\u00e3o do mundo n\u00e3o tinha a menor ideia do que era a internet, o fil\u00f3sofo franc\u00eas Pierre L\u00e9vy j\u00e1 estava de olho no futuro, com seus estudos sobre cibercultura e intelig\u00eancia coletiva. Hoje, L\u00e9vy \u00e9 uma refer\u00eancia, um estudioso cujas pesquisas ajudaram no desenvolvimento de ferramentas fundamentais para muitos de seus cr\u00edticos do passado – entre eles, um bom n\u00famero de jornalistas -, como a Wikipedia e as redes sociais.<\/p>\n

Atualmente morando no Canad\u00e1, onde leciona na Universidade de Ottawa, esse profeta digital est\u00e1 a caminho do Brasil, para participar, no dia 25, \u00e0s 19h30m, de um debate ao lado de Gilberto Gil, sobre o tema “o poder das palavras na cibercultura”, no Oi Futuro Flamengo. A mesa faz parte da programa\u00e7\u00e3o do projeto Oi Cabe\u00e7a e tentar\u00e1 responder \u00e0 dif\u00edcil quest\u00e3o sobre o espa\u00e7o que a escrita ocupa na esfera digital.<\/p>\n

Em entrevista por telefone ao GLOBO, L\u00e9vy falou do uso das redes sociais, do futuro das m\u00eddias tradicionais, de como o preconceito contra a internet foi sendo modificado ao longo do tempo e do trabalho para desenvolver a Information Economy Meta Language (IEML), uma nova linguagem para a web \u00e0 qual ele vem se dedicando nos \u00faltimos anos.<\/p>\n

Enquanto conversamos, o primeiro-ministro David Cameron sugere que a Inglaterra crie alguma forma de controle das redes sociais, a fim de evitar as manifesta\u00e7\u00f5es vistas na semana passada. O que o senhor acha da ideia?<\/strong>PIERRE L\u00c9VY<\/strong>: \u00c9 uma sugest\u00e3o bastante absurda. \u00c9 a grande maioria da popula\u00e7\u00e3o inglesa que usa as redes sociais, e n\u00e3o apenas uma pequena quantidade de criminosos. Al\u00e9m disso, os criminosos usam as estradas, os telefones, qualquer forma de se encontrar ou de se comunicar. N\u00e3o h\u00e1 nada espec\u00edfico que justifique responsabilizar as redes sociais. Sou contra qualquer tipo de censura na internet, tanto pol\u00edtica quanto de opini\u00e3o. E vale lembrar que a pol\u00edcia tamb\u00e9m pode se utilizar das redes sociais para encontrar os criminosos. A m\u00eddia social pode ser uma ferramenta de combate ao crime como qualquer outra.<\/p>\n

A inten\u00e7\u00e3o de Cameron lembra cr\u00edticas feitas contra a cultura digital h\u00e1 quase 20 anos. Naquela \u00e9poca, em suas palestras, o senhor dizia que o preconceito das pessoas contra a cibercultura se assemelhava ao preconceito contra o rock’n’roll nos anos 1950 e 1960. Alguma coisa mudou?<\/strong><\/p>\n

PIERRE L\u00c9VY<\/strong>: Sim, houve mudan\u00e7as. Naquele tempo, as pessoas diziam que a internet era uma m\u00eddia fria, sem emo\u00e7\u00f5es, sem comunica\u00e7\u00e3o real. Mas hoje, com a m\u00eddia social, as pessoas compartilham m\u00fasicas, imagens e v\u00eddeos. H\u00e1 muitas emo\u00e7\u00f5es circulando nesses espa\u00e7os de comunica\u00e7\u00e3o. O que acontecia antes era que as pessoas n\u00e3o sabiam do que estavam falando. O preconceito, na maioria das vezes, \u00e9 gerado pela ignor\u00e2ncia. At\u00e9 mesmo com voc\u00eas, jornalistas, isso mudou. Eu lembro bem que naquela \u00e9poca os jornalistas tinham todo o tipo de preconceito com a comunica\u00e7\u00e3o digital, e hoje todos est\u00e3o usando essas ferramentas.<\/p>\n

Mas alguns grupos de entretenimento e m\u00eddia ainda tentam controlar e restringir as possibilidades da internet, sob o temor de perder rentabilidade que tinham com a venda de CDs, DVDs ou publica\u00e7\u00f5es impressas. O que o senhor acha que vai resultar desse embate?<\/strong><\/p>\n

PIERRE L\u00c9VY<\/strong>: O problema principal \u00e9 que, antes da internet, todas essas empresas vendiam informa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de suportes materiais. S\u00f3 que, j\u00e1 um pouco hoje e certamente no futuro, n\u00e3o haver\u00e1 suportes f\u00edsicos para levar a informa\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso se adaptar de uma situa\u00e7\u00e3o em que se distribu\u00edam e vendiam objetos f\u00edsicos at\u00e9 outra, em que se distribui e se vende informa\u00e7\u00e3o na rede. \u00c9 uma transi\u00e7\u00e3o enorme, e \u00e9 prov\u00e1vel que muitas dessas companhias n\u00e3o sobrevivam \u00e0 necessidade de sair de uma era em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 outra. H\u00e1 mil\u00eanios, muitos dinossauros morreram numa transi\u00e7\u00e3o parecida.<\/p>\n

O senhor est\u00e1 dizendo, ent\u00e3o, que os grupos de m\u00eddia s\u00e3o dinossauros?<\/strong><\/p>\n

Os grupos de m\u00eddia que n\u00e3o se adaptarem ao novo momento, em que as comunica\u00e7\u00f5es s\u00e3o completamente descentralizadas e mais distribu\u00eddas, ser\u00e3o dinossauros e v\u00e3o morrer.<\/p>\n

Mas o que vai substituir a maneira como consumimos not\u00edcias hoje?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que as not\u00edcias ser\u00e3o consumidas atrav\u00e9s das redes sociais, como Twitter, Facebook ou Google+. A m\u00eddia social permite que voc\u00ea escolha suas fontes e ordene suas prioridades entre as fontes. Voc\u00ea pode personalizar a forma como vai receber as not\u00edcias. Ser\u00e1 assim no futuro: o usu\u00e1rio ter\u00e1 a habilidade de priorizar as fontes e os temas e escolher deliberadamente o que ele quer saber. Ser\u00e1 uma atividade que a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o j\u00e1 vai aprender a fazer nas escolas.<\/p>\n

Alguns cr\u00edticos, por\u00e9m, costumam dizer que as ferramentas de internet que temos hoje n\u00e3o permitem um acesso democr\u00e1tico \u00e0 informa\u00e7\u00e3o. O Google, por exemplo, cria um ranking de resultados que de certa forma guia sua busca…<\/strong><\/p>\n

Espera um pouco. Voc\u00ea n\u00e3o pode acusar o Google de n\u00e3o ser democr\u00e1tico. O Google n\u00e3o \u00e9 um governo, \u00e9 uma empresa. Ele lhe oferece um servi\u00e7o, e ele vende an\u00fancios que ser\u00e3o vistos pelo usu\u00e1rio para se manter. Essa discuss\u00e3o n\u00e3o passa por democracia. O que eu posso dizer \u00e9 que o ranking formado pelos algoritmos do Google \u00e9 bastante primitivo. S\u00e3o m\u00ednimas as possibilidades de personaliza\u00e7\u00e3o de seu ranking. No futuro, especialmente gra\u00e7as a meu IEML (risos), todos poder\u00e3o ser capazes de organizar sua pr\u00f3pria ferramenta de busca de acordo com suas prioridades. Hoje, o Google praticamente oferece um mesmo servi\u00e7o para qualquer tipo de pessoa.<\/p>\n

Em que ponto est\u00e3o as pesquisas do IEML?<\/strong><\/p>\n

Eu publiquei neste ano o primeiro volume, “La sph\u00e8re s\u00e9mantique”, e agora estou trabalhando no segundo volume. O volume 1 \u00e9 sobre a origem filos\u00f3fica e sem\u00e2ntica da linguagem. J\u00e1 o volume 2 vai trazer um dicion\u00e1rio e explicar como utiliz\u00e1-lo. Deve ser lan\u00e7ado no ano que vem. \u00c9 um projeto longo, n\u00e3o d\u00e1 para esperar ferramentas pr\u00e1ticas nos pr\u00f3ximos meses, mas espero que nos pr\u00f3ximos cinco anos possamos ver algumas aplica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Que aplica\u00e7\u00f5es o senhor espera?<\/strong><\/p>\n

O argumento principal \u00e9 o da interpreta\u00e7\u00e3o coletiva da web. \u00c9 dif\u00edcil dizer exatamente que tipo de aplica\u00e7\u00e3o. A ideia \u00e9 dar \u00e0s comunidades uma representa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica de seu pr\u00f3prio processo de comunica\u00e7\u00e3o. Ele poder\u00e1 se assemelhar a um grande circuito de conceitos, onde voc\u00ea observa a circula\u00e7\u00e3o de emo\u00e7\u00f5es e aten\u00e7\u00f5es. Isso poder\u00e1 ser utilizado para marketing, educa\u00e7\u00e3o, comunica\u00e7\u00e3o e pesquisa, por exemplo. Ser\u00e1 uma nova forma de representar a rela\u00e7\u00e3o entre conceito e ideias na internet. O sistema de escrita que usamos hoje na web \u00e9 desenhado para m\u00eddia est\u00e1tica. N\u00f3s ainda temos que desenvolver sistemas simb\u00f3licos de escrita que sejam capazes de explorar todas as capacidades de um computador.<\/p>\n

O senhor usa bastante as redes sociais?<\/strong><\/p>\n

Sim, estou no Twitter, no Facebook, no Google+ e em muitas outras. Mas n\u00e3o recomendo isso para ningu\u00e9m, \u00e9 preciso muito tempo para acompanhar tudo. Eu estou em tantas redes porque \u00e9 meu trabalho, preciso saber do que estou tratando. Entre todas, o Twitter \u00e9 a de que mais gosto, porque ele \u00e9 pr\u00e1tico e r\u00e1pido para receber e procurar informa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Quanto tempo por dia o senhor passa conectado?<\/strong><\/p>\n

Eu fico praticamente o tempo todo conectado. Consulto enciclop\u00e9dias e dicion\u00e1rios na internet. Ou\u00e7o r\u00e1dios on-line. Acho que s\u00f3 n\u00e3o estou conectado quando estou dormindo. Mas, em rela\u00e7\u00e3o a trocar e-mails e mensagens atrav\u00e9s de redes sociais, passo de uma a duas horas por dia nessas atividades. E n\u00e3o assisto a TVs nem leio jornais em papel. S\u00f3 leio not\u00edcias na internet.<\/p>\n

E livros em papel?<\/strong><\/p>\n

Eu tenho um tablet, mas estou velho e ainda prefiro ler livros no papel. Certamente, no futuro, a grande maioria dos livros ser\u00e1 lida nos tablets ou em perif\u00e9ricos como o Kindle, muito pela possibilidade de interatividade. Os livros passar\u00e3o a ser escritos dessa forma, com esse objetivo.<\/p>\n

No Rio, o senhor vai participar de uma mesa de debate com Gilberto Gil. O senhor conhece a obra dele?<\/strong><\/p>\n

Eu j\u00e1 me encontrei com o Gil pessoalmente. Ele \u00e9 um grande m\u00fasico, um grande artista. Mas, al\u00e9m disso, tamb\u00e9m \u00e9 uma pessoa que tem um pensamento bastante instigante sobre as consequ\u00eancias da revolu\u00e7\u00e3o da m\u00eddia e da cultura. Ser\u00e1 bom debater com ele.<\/p>\n

Leia mais sobre esse assunto em http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/mat\/2011\/08\/15\/especialista-em-cibercultura-frances-pierre-levy-critica-intencao-inglesa-de-controlar-redes-sociais-fala-sobre-futuro-dos-livros-925136026.asp#ixzz1VNy4OdcO<\/a>
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Dispon\u00edvel em: <http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/mat\/2011\/08\/15\/especialista-em-cibercultura-frances-pierre-levy-critica-intencao-inglesa-de-controlar-redes-sociais-fala-sobre-futuro-dos-livros-925136026.asp<\/a>>. Acesso em: 18 ago. 2011.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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